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江南水乡

江南水乡

 

百科名片

  
江南水乡

江南好,风景旧曾谙;日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?”这首诗,总是把人们的思绪牵到风景如画的江南。长江以南的江浙两省,自古就享有人间天堂之美誉。这里河湖交错,水网纵横,小桥流水、古镇小城、田园村舍、如诗如画;古典园林、曲径回廊、魅力无穷;吴侬细语、江南丝竹、别有韵味。

 

目录

浙江
  1. 杭州西湖
  2. 新市古镇
  3. 基本概况
  4. 蚕花庙会
  5. 新市名人
  6. 特色美食
  7. 古桥和古弄
  8. 宗教文化
  9. 枕河人家
  10. 新市古镇主要旅游景点
  11. 中国茶叶博物馆
  12. 绍兴水乡
  13. 若耶泛舟
  14. 绍兴鉴湖
  15. 水上乌篷船
江苏
  1. 中山陵
  2. 明孝陵
  3. 南京明代城垣
  4. 常州武进县淹城
  5. 常州天宁塔
  6. 无锡民俗村
  7. 拙政园
  8. 虎丘
  9. 网师园
  10. 苏州丝绸博物馆
水乡文化
  1. 乌镇
  2. 江南水乡民宅
展开
 

浙江

  浙江省简称“浙”,省会杭州,主要景点包括:西湖、茶叶博物馆、 灵隐寺、胡庆馀堂

杭州西湖

  位于浙江省杭州市西,面积6.3平方公里,水面5.66平方公里,
  

西

分为外湖、北里湖、岳湖、西里湖、小南湖五个部分。外湖为西湖的主体部分,湖中的三潭印月湖心亭阮公墩三个小岛鼎足而立,恰似蓬莱三岛。以西湖为中心的风景区内,分布着主要风景40多处,古迹30多处,西湖十景则是佼佼者。经过历代的装点, 使江湖、山林、洞壑、溪泉、春华秋实、夏荷冬雪等自然之胜与古刹丛林及造园家的雕凿融为一体, 妩媚动人, 正如苏东坡诗“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”。

新市古镇

基本概况

  江南杰出古镇,中国历史文化名镇--新市坐落于浙江省北部杭嘉湖平原的湖州市德清县东部,东去30公里,便是乌镇和西塘,往北30公里外,有南浔与周庄、同里。相比这些江南古镇,新市古镇浓郁的民俗文化和商贸文化堪称别具一格。新市始建于西晋永嘉二年(公元308年),因此新市的商贸文化从时间可上溯到两晋,从地域能辐射到日本、南洋,尤其是丝绸贸易,新市是中国古代“丝绸之路”的发源地之一。新市同样人文荟萃,南宋有状元诗人吴潜,清朝有影响日本一代画风的画家沈铨,现代有杰出神学家赵紫宸和他的翻译家女儿赵萝蕤,中国古桥古船专家朱惠勇……
 
  新市镇面积92平方千米,人口6.8万人。辖东升、南昌、健康、北街、西安、中南、仙潭、士林7个社区、1个居民区,名城、梅林、加元、后皋、栎林、韶村、城东、蔡界、城西、乐安、石泉、谷门、勇兴、丰年、孟溪、东安、士林、白彪、宋市、子思桥、舍渭、水北、新塘、王公郎24个行政村。
 
  西河口(1张)

蚕花庙会

  上千年历史积淀,以及千百年流淌的古运河带来的对外开放交流机会,赋予了新市内涵深厚、风格独特且包容性较强的民俗文化。其中*杰出、*具影响力的,当属蚕花庙会。
 
  蚕花庙会(1张)
 
  相传,春秋时期的一年春天,越国美女西施自会稽往姑苏送蚕花,途经新市镇,看见十二位采桑姑娘在其轿前翩翩起舞,西施为之所动,遂将绚丽多彩的蚕花分赠众女。从此,新市蚕桑丰收,物阜民丰。为追念西施,每逢清明,新市人便会举行蚕花庙会。
 
  1999年,中断63年的新市蚕花庙会重新恢复,一顶花轿引来4万多人“狂欢”。从此,传统的蚕花庙会被赋予了新的内涵。每年清明节,狂欢的人们一边观看蚕花娘娘、蚕花仙子的巡游表演;一边参与民间自发的社区文化活动,游千年古刹觉海寺、祈祷蚕花廿四分。政府也组织经贸洽谈会,开展招商引资。同时,外地一些民间艺人也闻风而动,纷纷前来登台表演,使这古老的民间习俗更添欢迎气氛。

新市名人

  沈铨(1682—1760),字衡之,号南苹,浙江德清县新市镇(一作吴兴(今湖州)人)。少时家贫,随父学扎纸花。20岁左右,从事绘画,并以此为生。其画远师宋代黄家画派,近承明代吕纪,工写花卉翎毛,禽兽,设色妍丽,工致精丽、赋色浓艳,极尽构梁之巧。画人物得不传之秘。注重写实,画风谨严工细,造型准确生动。尝写《花蕊夫人宫词》为图,笔意殊极巧妙。雍正九年(1731)应日本天皇之聘,偕弟子郑培、高钧等东渡日本,历时3年,形成“南苹派”写生画,深受日人推崇,被称为“舶来画家**”,从习画者颇多,日本江户时代长崎画派即在其影响下形成,尤以圆山应举*为杰出。归得金帛散给友朋,橐仍萧然。黄行健有诗纪其事。卒年八十余。传世作品有《五伦图》、《柳阴惊禽》、《秋花狸奴图》、《盘桃双雉图》、《松鹤图》、《梅花绶带图》、《鹤群图》、《松鹿图》等。78岁高龄所作的《双鹤图》,构图饱满,笔力雄健,被誉为晚年精品。事迹收录于清朝《国朝画识》、《画友录》、《清画家诗史》、《清朝书画家笔录》。《练水画徵补录》记载,沈铨“字南屏,擅花鸟,侍御灼之后。
 
  沈铨所画<<梅花绶带图>>(1张)
 
  吴潜(1196~1262)南宋词人。字毅夫,一作毅甫,号履斋居士。原籍安徽宁国,先世自宣城迁溧水,潜则生于德清新市。吴潜宋宁宗嘉定十年(1217)22岁中丁丑科状元。曾经任右丞相兼枢密使,后来升为左丞相,先后被封为崇国公、庆国公、许国公。《辞海》中称吴潜对南宋朝廷的苟且偷安深感忧虑,主张加强备战以抗御元兵。吴潜一生两次为相,任职繁多,忠正睿智,政绩卓然。景定三年(1262),贾似道暗使武人刘宗申毒害吴潜于循州;“循人闻之,咨嗟悲恸”。当年五月,吴潜遭毒而卒。吴潜在遗表《谢世颂》写道:“生在湖州新市上,死在循州贡院中;一场杂剧也好笑,来时无物去时空。”

特色美食

  近百年来,新市人喜欢上了吃羊肉。新市羊内的制作方式十分考究,原料选自一年生湖羊,用文火加酱油、网油、红糖、饴糖等数十种调料焖煮一整夜。其特点是肥而不腻,酥而不烂。在众多的店家中,“张一品”的牌子*响。当然,单吃羊肉不过瘾的话,可上银都大酒店吃“全羊宴”。
 
  张一品羊肉(1张)
 
  除羊以外,茶糕及芽麦圆子,也是新市小吃中一大特色。
 
  新市茶糕采用糯米粉蒸制,中间嵌一团绞碎的猪肉。刚出锅的茶糕香气四溢。咬一口,油润香糯,滋味悠长。远胜过火腿肉粽。
 
  而芽麦圆子,是新市四乡八村农家的传统点心,大多为农家自制自食,也有为馈赠亲友而特地制作的。芽麦圆子的主要原料为糯米粉、小麦芽、棉线草、白糖、芝麻等,是纯绿色食品。它口感香甜糯软,冷食尤佳。
 
  另外,新市的细沙羊尾、豆豉、干挑面、酥糖等,均是具有上百年历史的地方特产。
 
  近年,新市镇党委政府更将“羊肉黄酒节”办到杭州吴山广场,让羊肉和黄酒的香味随“吴山天风”飘进杭州的千家万户。

古桥和古弄

  新市古称仙潭,因水成市,因水成街,又因水被分割成18块,再由架在河面上充满浓郁水乡情调的72座桥梁连成一片,36条各具特色的弄堂贯穿于街市之间,构成典型的“小桥、流水、人家”的诗意画卷。
 
  早在晋朝以前,新市就已形成市井,街道间有弄堂贯穿,市河上小桥横卧。经过千百年的风雨侵淫,逐渐形成了悠久的文化和丰富的旅游资源。
 
  据记载,新市镇区*多时曾有36条弄72座桥。但因历史变迁,目前保存比较完整的古桥11座。
 
  太平桥,为单孔石桥,横跨小西河。始建于宋朝,明清时期得到重建。两侧栏杆至今仍保留石狮数个,桥石基座上刻有楹联。当地流传这样的风俗:新婚男女从桥上经过,可期太平吉祥。
 
  状元桥,位于镇北乐安港西。因宋朝时新市人吴潜考中状元,后官至左丞相。故得此桥名,蕴含金榜题名之意。
 
  钟楼弄,长180米,宽约1.7米,位于觉海寺旁。优美典雅、古色古香,极富江南水乡情调。弄的一头是波光粼粼的市河和造型优雅的迎圣桥,古刹、小桥、流水、深巷四景合一,构成一幅古朴的图画。
 
  “胭脂弄,秦淮河”。连通北街与寺前弄胭脂弄,明朝时就已出名。这条长70余米,宽1.5米的小巷,当时多为娼妓所居,因弄内胭脂味扑鼻而得此名。

宗教文化

  新市自东晋至晚清的千余年间,佛教、道教文化兴旺,先后建成的寺庙庵堂达30多处。随着历史的变幻,大多已遭战乱毁坏,目前保存完好的有觉海寺和刘王庙两处。
 
  觉海寺,位于新市镇北街迎圣桥(现称寺前桥、如意桥)北堍,坐北朝南,占地约4000平方米。觉海寺是一座风景优雅、香火旺盛的千年古刹,民间有“先有觉海寺,后有灵隐寺”的说法。其大雄宝殿上悬挂的匾额,为杰出佛学大师赵朴初先生亲笔所书。
 
  始建于南宋的刘王庙,是为纪念南宋抗金名将刘锜所建,其山门庄严肃穆,牌坊石刻“刘王庙”三字为楷书阳文,下方刻有浮雕“二龙戏珠”与“狮子滚绣球”。朝南封火墙上的砖雕《三国演义》片段及人物、骏马等,仍有较高的观赏和考古价值。

枕河人家

  西河口是新市一条典型老街,南始陈家潭北至朱家桥,长约二华里。缓缓流淌的市河由南向北将数以百计的民居隔在两边,再由数十座精美的小石桥连成一片。千百年来,伊伢而过的桨声楫影,曾勾起多少沿河人家的遐思。
 
  西河口水街的西边,历代为临水而建的靠街楼,基本保持清末民初水乡老街之特色。古朴优雅的石库墙门、精美的砖雕民居、独特的封火墙、石砌的堤岸河埠,向你诉说着一个个凄美动人的故事。
 
  位于西河口中段的钱宅,是一处多进深的大院。五代吴越王钱缪在新市的后裔们曾聚居于此。
 
  据记载,晚清至民国初,西河口仍是新市的一条主要商业街,沿街居民大多从商,临街店铺栈坊*多时达500余家,有60多种行业。当年的西河口,两岸船舶川流不息,三尺柜台宾客盈门,一派兴旺景象。
 
  1957年,北京电影制片厂拍摄茅盾的名著《林家铺子》时,曾选取西河口作外景地之一。
 
  林家铺子(1张)
 
  1962年,上海天马电影制片厂《蚕花姑娘》摄制组,也是选取西河口作外景点。“鱼米之乡,采桑忙,两岸青青万枝桑”,老电影中的甜美歌声,唱的就是西河口售蚕茧的热闹景象。

新市古镇主要旅游景点

  景点一:西河口(老式河埠、骑楼、长廊、古桥、电影《林家铺子》外景拍摄地等)
 
  景点二:陈家潭(望仙桥、会仙桥、驾仙桥、大宅院、电影《蚕花姑娘》外景地)
 
  景点三:觉海寺(寺、桥、古槐寺遗迹)
 
  景点四:残庐钱币馆(古今中外钱币、砖雕石刻、古井)

中国茶叶博物馆

  坐落在西子湖畔龙井茶乡。始建于1986年,占地3100平
  

方米,由4 组具有浓厚江南风格和茶乡特色的建筑和茶史、茶萃、茶具、茶事、茶俗5个展厅组成,形象生动地展示了中国茶叶发展史的全过程。旅游者可尝到采摘茶叶之趣, 享受各式茶艺之乐。

绍兴水乡

  绍兴是国内历史文化名城之一,以历史文化和山水风光为特色的中国首批优良旅游城市,去年又荣获中国*佳魅力城市盛誉。5000
  

年文化积淀和2500年建城历史,文物资源极其丰富。
 
  这里有一代文豪诞生和成长的地方--鲁迅故里;这里有康熙乾隆皇帝游江南必往的书法圣地--兰亭等。
 
  鲁迅故里是绍兴保存*完好、*具文化内涵和水乡古城经典风貌的历史街区,可以看到三味书屋、鲁迅祖居、大禹陵、百草园、若耶诗溪、云门古寺等,是原汁原味解读鲁迅作品、品味鲁迅笔下风物、感受鲁迅童年生活情景的真实场所。

若耶泛舟

  若耶溪,今名平水江,是绍兴境内一条杰出的溪流。溪畔青山叠翠,溪内流泉澄碧,两岸风光如画。 相传若耶溪有七十二支流,自平水而北,会三十六溪之水,流经龙舌,汇于禹陵,然后又分为两股,一支西折经稽山桥注入鉴湖,一脉继续北向出三江闸入海,全长百里。若耶溪在云门寺门前古时到云门寺寺院来的文人墨客必须要坐船从若耶溪上到云门寺。长此以往便成了**的一道风景“若耶泛舟”了。

绍兴鉴湖

  在绍兴市南,东汉永和五年(公元140年)此地已集水成湖, 北宋以后逐渐淤积, 豪家在湖中建筑堤堰, 盗湖为田, 湖面大蹙。今湖塘、容山湖、白塔洋皆其遗迹。湖上堤桥、渔舟、远山四围, 水清如镜, 堪称江南水乡的典型。鉴湖水质特佳,驰名中外的绍兴酒, 即用该水酿造。

水上乌篷船

  古城绍兴是杰出的江南水乡,大街小巷,溪流纵
  

横。绍兴亦为举世闻名的桥乡,小小绍兴就有4000余座桥。绍兴有一种独特的船称“乌篷船”,船身轻盈,船篷乌黑。艄公头戴黑色毡帽,以脚划船。乘坐乌篷船,乐趣无穷。旅游者可随意选择“柯桥水乡行”、“东湖赏春”、“船访八字桥”、“白桥之旅”等乌篷船水乡旅游项目。穿桥过巷,沿途赏景。
 

江苏

  南京:中山陵、 明孝陵、城墙、 秦淮河风光带

中山陵

  中国伟大的**先行者孙中山(1866─1925)先生的陵
  

寝, 建于1926─1929年,位于南京东郊钟山南麓。陵高约73米, 海拔159米; 陵墓392级石阶的墓道、碑亭、祭堂、墓室等组成。墓室内陈放着孙中山先生的大理石卧像, 下面安葬着遗体。陵区面积8万平方米,建筑布局呈自由钟状。前临开阔平原, 背靠巍峨山峰, 布局严整, 气象雄伟, 具有中国传统民族风格。

明孝陵

  位于南京东郊紫金山南麓独龙阜玩珠峰下 ,是明代**位皇帝朱元璋陵寝。1383年建成。明孝陵当年规模宏大, 四周的红墙长达20多公里。陵园内享殿耸立 ,楼阁巍峨,大部分建筑都毁于战火。现存主要有神道两侧的石兽和孝陵殿。

南京明代城垣

  南京为中国七大古都之一,现存的明朝早期都城南京应**城, 不仅是世界上规模*大的古城,也是我国目前仅存的古都城垣。明洪武十九年(1368)在元代府城的基础上建筑,根据地理条件和军事防守的需要,在基本保留和利用旧城的同时又增辟新区,使城池和道路系统呈不规则形状。全部城墙为砖石结构,周长为33.676公里(现存21.35公里),高14-18米,上宽7-12米,下宽10-18米,城门13座,其中聚宝(中华)等四门保持至今,聚宝门规模*大。1982年被国务院公布为历史文化名城之后,南京市发布通告,严禁损坏城墙,并将周围环境保护列入规划控制区。
 
  镇江:西津渡古街
 
  常州:淹 城、 文笔塔、天宁寺、 簸箕巷集市

常州武进县淹城

  在湖塘距常州市区约7公里, 建于西周灭商之际,是中国*古老*完整的地面城池建筑遗址。相传商朝末年, 东夷奄君为躲避周王的攻打, 带领部落南下, 筑成挖壕固守数年,因四周都是护城河, 好像淹在水里一样, 故称淹城。淹城遗址有土墙三重, 分为外城、内城、子城, 各城均有护城河环绕, 只在西面有一出口通道。

常州天宁塔

  在常州市内,该寺创建于唐永徽年间, 距今已1300余年。其特点是: 殿大、佛大、钟大、鼓大、宝鼎大。殿内三尊主佛身高5米。寺内主要殿宇有八殿、二十五堂、二十四楼和其他建筑。昔日罗汉堂的五百罗汉, 个个金身雄伟, 栩栩如生。大雄殿二侧墙上嵌有石刻罗汉五百幅,其艺术水平之高更为罕见。天宁寺历来被誉为“东南**丛林”。
 
  无锡太湖、 民俗村

无锡民俗村

  又名吴文化公园,位于无锡市北郊, 是以古吴区域文化、历史设景布点的大型民俗风情园, 占地47万平方米,1990年以来陆续建成风景点孕吴门、吴地外人馆、崇庆庵、蚕桑巷、稻丰圩、吴地农舍、甲子厅、吴地小食街、好玩洞天等15处景点,每年还举行西高山庙会和江南蟋蟀节等大型活动,绚丽多姿的民间风俗和醇厚浓烈的江南水乡情调,是了解和研究中国吴地历史文化和社会现状的*好去处。
 
  苏州:拙政园、 虎丘、留园、网师园、 周庄、 丝绸博物馆、 水上小龙舟

拙政园

  与北京颐和园承德避暑山庄、苏州的
  

留园齐名,被誉为中国四大名园。拙政园是苏州*大的古典园林,位于市区娄门内, 始建于明正德年间(1506─1521)。面积约4万平方米, 以水景著称(水面占全园的3/5),主要建筑均濒水而立, 朴素明朗, 自然雅致, 风格独具, 誉为“园中精华”。

虎丘

  位于苏州西北郊,因风景独秀, 名胜荟萃而被誉为“吴中**胜景”。山高26米, 面积20万平方米, 有断梁殿、憨憨泉、试剑石等杰出的虎囚18景。山巅有虎丘塔,7层8角, 高47.5米, 建于961年。这座千古塔已成为苏州古城的象征。

网师园

  位于葑门十全街阔头巷。始建于南宋,名“渔隐”; 清乾隆年间在废址上重建为官僚宅园, 更名网师园。全园布局分住宅和园林东西两大部分。西部园林以池为中心, 环池建廊、轩、亭、榭, 夹岸有叠石曲桥, 疏密有致配合得当。南区为园主宴聚场所, 北区为主人读书、作画、修身的内园。此园布局大胆使用池水, 且与房屋聚凑而又相互衬托, 内部路径贯通, 曲折自然, 是苏州庭园布置的精华。

苏州丝绸博物馆

  位于苏州城内人民路北段,北塔寺西侧。1985年筹建,1991年落成开馆 ,占地9200平方米,建筑面积4800平方米。有序厅、古代馆、现代馆、蚕桑居、织造坊和绸庄以及丝路花雨等陈列和活动场所,是我国**座丝绸专业博物馆,是丝绸精品的宝库,知识荟萃的课堂,科研开发的实体和旅游观光的胜地。
 

水乡文化

  江南水乡的民居以苏州、杭州*具代表性,物产富足的江南,住宅规模和布局也很有特色。住宅外围的墙壁高大、粗犷,因为南方的房子大多是较高的二层楼房。另外,南方的民居经常房房相连,中间的风火墙隔断,是为了防火的考虑,庭院的面积不大,再加上高高的楼房,使一宅中采光通风口--天井显得分外高深。
 
  江南潮湿的气候使通风格外重要,因此江南的住宅常于建筑与垣墙之间留不超过1米的间隙,用来拔风采光,效果颇好。江南民居,大的住宅一般从大门起经过轿厅、客厅、正房到内室或后房,两侧有花厅、书房、卧室及至小花园、戏台等。一般大的住宅可有两到三条平行的轴线。
 
  但不论建筑规模大小,江南民居都体现出一个与北方民居的明显区别,就是雕刻装饰极为繁多,却极少彩画,墙用白瓦青灰,木料则为棕黑色,或棕红色等。与北方的绚丽色彩相比十分淡雅。
 
  江南的匠人心灵手巧,利用多变的地形,使流水在房屋之间畅漾。
 
  水路,街巷呈不规则的网状履于民居之中,与之相映成趣,形成了江南民居别于北方民居的独特风味。
 
  由于土地珍贵,屋宅内外的空间都得到了很大的利用,因为绝大部分民居出门见水,所以几乎每家门外都有一个小小的埠头。主妇每日洗衣、洗菜、淘米等都在这里,来往的小船也可在这里停泊。
 
  和水路相比,街巷显得十分狭小,有的仅容1人1牛并走。高高的垣墙夹着曲折的街巷,造成了曲径通幽的意境。

乌镇

  没有乌镇,就不可能造就一代文学大师茅盾;没有茅盾,乌镇
  

也不会成为今天的江南历史文化名镇。因为没有茅盾,乌镇的名声就不会远扬,更谈不上每天源源不断的旅游收入。这究竟是一种什么样的关系?是经济促进了文化,还是文化滋润了经济?我们是一个非常看重文化的民族,所以我们的文化名人也特别幸运,他们的故居就像一件红木家具,在岁月的擦拭下,越来越亮。
 
  在乌镇看桥,会无端想起许多美好的往事
 
  乌镇地处杭嘉湖平原北部,京杭大运河西侧,旧时为两省(浙江、江苏)、三府(湖州、苏州、嘉兴)、七县(乌程、归安、石门、桐乡、秀水、吴江、震泽)的错壤之地,为江浙交界的一个重镇。从谭家湾遗址的考证来看,乌镇早在7000年前已有先民繁衍生息,正式称镇是在唐咸通年间,至今有1000多年历史,这在江南水镇中十分少见。镇上除了穿镇而过的市河外,还有两条小河绕镇而过,与市河一水相连。镇内小河纵横,蜿蜒曲折,临河而起的水阁木楼,绰影幢幢,而河面不大,恰好小桥轻卧,杨柳依依。浓郁的水乡古镇风味,在乌镇发挥到了精良。它至今仍完好地保存着清末民初的建筑群落,1991年被浙江省政府命名为省级历史文化名镇。
 
  小小的乌镇,自古以来桥梁众多,有“百步一桥”之说,桥*多时达120多座,现存古桥30多座。这些桥的式样因地势不同而呈纷繁之象,有的石拱、有的平铺,有的雄伟、有的轻巧。在乌镇看桥,你会无端地想起许多美好的往事。
 
  乌镇*美的古桥风景是“桥里桥”,它是由通济桥和仁济桥组合而成。令人叫绝的是,两桥一呈南北方向,一呈东西方向,直角相连,所以你无论站在哪一座桥边,均可以透过桥洞看到另一座桥,如同井中观月,因而博得“桥里桥”的美称。又因为这两座桥地处镇郊接合部,一边是民居栉比,一边是翠田绿树,风光十分优美。两桥又都是拱形结构,高大雄伟,若站南河岸观看,两桥半圆形的桥孔倒映水面,虚虚实实,似圆非圆,景色迷人。
 
  温柔铿锵的故事,在翰林第与老银杏之间流传
 
  应该说乌镇历史上**座园林建筑,是唐丞相裴休府。当时“长廊蔽日”,民间有“有天无日”之说,可见其规模的宏大。宋室南渡后,杭州成为当时世界**大城市。距杭城四五十公里的乌镇,屡被富裕人家青睐,纷纷在此建造宅第和私家园林。乌镇的园林建筑在明清时进入全盛时期,有十几所之多。园林中的亭台楼阁、假山流水、佳树名花,可坐、可卧,可游、可赏,极尽精巧雅致之能事。只是这些浪漫温馨的园林与晚清乌镇*好的一家园林“庸园”一样,全都湮没在历史的尘埃里。庸园是新文化运动的杰出作家孔另境的曾祖父花数千两银子、历时一年修建起来的,现仅留下孔另境的一篇《庸园劫灰录》。
 
  相比孔家庸园的灰飞烟灭,留存下来的夏家的翰林第就更显珍贵了。在广为传诵的《杨乃武与小白菜》评弹唱本中,“夏府求情”一折戏中有插曲介绍肖家厅。百多年前,肖家厅是为“江南**冤案”杨乃武和小白菜平反昭雪的清代名吏夏同善继母的居室。夏同善儿时由继母肖家培养成长,28岁被钦点翰林。夏同善为感谢肖家培育之恩,将钦赐的“翰林第”匾额悬挂肖家厅。自此,翰林第就成了乌镇*吸引人的古宅名居。翰林第为七进建筑群,内有8个大厅。尤为珍贵的是,厅中还有江南罕见的保存完好的24幅《西厢记》木雕屏风。
 
  幽静雅致的乌镇,还有一则铿锵激昂的传说。故事的主人公、唐朝将军乌赞,受朝廷之命讨伐叛军至乌镇时,不幸遭到叛军的暗算,连人带马跌入陷阱,被乱箭射死。援军将乌将军和他的坐骑青龙马一起埋葬在市河西岸,并在他的坟墓上种了一株银杏树。这棵象征精忠报国精神的银杏树,今天仍屹立在古镇。别看温文尔雅的乌镇人平时含而不露,****却忠奸分明,乌镇即因纪念乌大将军而得名。
 
  小镇才人辈出,立志书院成了旧时书生的圣地
 
  一个小小的乌镇,自宋至清,出了举人97名,进士64名,例贡160名。如此鼎盛的人才状况,也是江南古镇的一大奇观。进入近现代,从乌镇走出的除了茅盾,还有在上海主编《快活林》30年之久的严独鹤、女科学家沈骊英、章太炎夫人汤国梨和现代作家沈**、孔另境等。
 
  在这种浓厚的文化氛围中,立志书院就显得引人注目。乌镇立志书院直通五进,屋宇俨然,内有讲堂之楹。天井植桂花树,有“蟾宫折桂”荣登桂榜之意。讲堂上悬“有志竟成”额,一副抱联是国学大师俞樾书:“分水旧规模,但愿闻风皆立志;殳山钟秀杰,定知异日有成材。”立志书院的规模和成就,在江南水乡古镇中也是****的。书院门前河道上有一文昌阁,临河视野开阔,是旧时书生心目中的圣地。
 
  中国文人中很有一批人喜爱“大隐隐于市”,往往潜隐于江南小镇,把持着心底思念与企盼的*高形态。乌镇也不例外。南朝梁时昭明**萧统随其师尚书沈约来此读书,建有昭明书馆,日后他主持编就了中国现存*早的诗文总集《昭明文选》。南宋参知政事陈与义在此结社会友,留下“三友亭”和“陈简斋读书阁”。明朝赵羲等九人寓镇为“九老会”。
 
  在江南水乡众多的古镇中,只有乌镇可以说是一个完全的文化古镇。它除了水乡古镇都有的小桥流水、深巷老宅、廊街岸柳以外,还有茶馆、染坊、典当、戏台、道观、寺庙、书院和名人故居。一个水乡古镇应该有的东西,它都有了。所以进入乌镇,踏着清冷的石板,信步于幽深的街巷和古老的民居中,你就会觉得自己好像走进了一部线装书,一部关于江南水乡文化的线装书。我可以说,没有比这样的江南古镇更足以成为一种淡泊而安定的生活象征的了。

江南水乡民宅

  江南水乡的古村与民宅盛于明清时期,当地有利的地质和气候条件,提供了众多可供选择的建筑材质。表现为借景为虚,造景为实的建筑风格,强调空间的开敞明晰,又要求充实的文化氛围。建筑上着意于修饰乡村外景。修建道路桥梁书院牌坊祠堂。风水楼阁等。力图使环境达到完善、优美的境界,虽然规模较小,内容稍简,但是具体入微。在艺术风格上别具一番纯朴、敦厚的乡土气息。
 
  
 
 
 
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